[Точка интеллекта] Иван Негреев → Китайская философия: от конфуцианства до даосизма. Лекция 26. Неоконфуцианство (2026)

В первой части курса мы обратим внимание на философию Индии — начиная с ведийского периода, через упанишады, до классических даршан (школ), таких как ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса и веданта. Особое внимание будет уделено развитию различных ветвей веданты (адвайта, вишишта-адвайта, двайта) и философии кашмирского шиваизма. Мы рассмотрим, как эти идеи не только формировали индийскую религиозно-философскую традицию, но и оказали влияние на глобальные философские течения.

Буддийская философия будет рассмотрена с акцентом на её эволюцию от учения самого Будды до систематической Абхидхармы. Мы проанализируем основные направления, такие как Тхеравада и махаянистские школы, включая Йогачару и Мадхьямику, которые заложили основы буддийской метафизики и эпистемологии. Отдельное внимание будет уделено трансформации буддийской мысли в Китае и становлению чань-буддизма, оказавшего значительное влияние на интеллектуальную историю Восточной Азии.

Китайский блок курса сосредоточится на философии конфуцианства и даосизма, двух фундаментальных систем, которые формировали культурную и социальную структуру древнего и средневекового Китая. Мы также рассмотрим менее известные, но не менее влиятельные школы, такие как легизм и моизм, возникшие в период Сражающихся царств, и их роль в формировании политической философии Китая.

Курс ориентирован на тех, кто стремится получить всестороннее понимание философских традиций Востока, их ключевых отличий от западных подходов и уникального вклада в мировую интеллектуальную историю. Этот курс позволит вам глубже понять философские основы азиатских культур и их влияние на современное мышление.

28 апреля 2026, 19:30 - 21:00

ИСТОЧНИК

СКАЧАТЬ